國中教育會考 第一冊・七年級上學期 文言文(語錄體)

論語選(學而時習之、吾日三省吾身)

孔子弟子及再傳弟子編纂

內容概述

《論語》記錄孔子及其弟子的言行,為語錄體之祖。本課選錄「學而時習之」章,談學習之樂、交友之樂與君子修養;「吾日三省吾身」章記曾子每日以「忠、信、習」三事自我反省,強調修身工夫。

學習重點

  1. 1《論語》:儒家經典,語錄體,宋代朱熹將其與《大學》、《中庸》、《孟子》合為「四書」。
  2. 2「學而時習之,不亦說乎」——「說」通「悅」,學後時常溫習實踐,內心喜悅。
  3. 3「有朋自遠方來,不亦樂乎」——志同道合者來訪切磋之樂。
  4. 4「人不知而不慍,不亦君子乎」——不被了解也不怨怒,是君子的修養。
  5. 5「吾日三省吾身」:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——每日自我反省。
  6. 6通同字(通假字)為文言常考點:說=悅。

國中教育會考出題趨勢:會考常考:通同字與字詞義(說、慍、省、信)、章句涵義與現代情境對應、《論語》與四書的文學常識。

108 課綱對應

進階探究・深度解析

「學而時習之」的「習」深究:甲骨文「習」象鳥數飛之形(羽+日),本義為幼鳥反覆練飛——故「習」非僅「複習書本」,更含「反覆實踐」義。孔門之學重「行」,此為理解句義的關鍵深度。

「三省」的「三」:一說實指三事(忠、信、習),一說虛指「多次」(文言「三」常為虛數,如「三思」「三人行」)。兩說並存,命題時多採「三件事」的課本說法,但虛數用法為延伸考點。

曾子三省的次序意涵:「為人謀→與朋友交→傳習」由外(處事)而內(為學),反省層層向內收攝,可見儒家「反求諸己」的工夫論。

跨章連結:「人不知而不慍」與《論語》「不患人之不己知,患不知人也」互為表裡,會考題組常並列兩章考「觀點一致性」判斷。

章節試題(4 題・附詳解)

1.基礎「學而時習之,不亦說乎」,句中「說」的音義為何?

測驗重點:通同字(通假字)辨識

  1. (A) 音「ㄕㄨㄛ」,說話
  2. (B) 音「ㄩㄝˋ」,通「悅」,喜悅
  3. (C) 音「ㄕㄨㄟˋ」,遊說
  4. (D) 音「ㄕㄨㄛ」,學說
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正確答案:(B) 音「ㄩㄝˋ」,通「悅」,喜悅

此處「說」為通同字,通「悅」,音「ㄩㄝˋ」,指學習後時常溫習、實踐,心中感到喜悅。通同字辨識是會考文言基本功,故選(B)。

2.基礎「人不知而不慍,不亦君子乎」,這句話期勉人具備何種修養?

測驗重點:章句文意理解

  1. (A) 不被人了解時,也不心存怨怒
  2. (B) 知識不足時,要虛心求教
  3. (C) 不了解別人時,不隨意批評
  4. (D) 默默行善,不求人知
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正確答案:(A) 不被人了解時,也不心存怨怒

「慍」指怨怒。此句意為:別人不了解自己(的才學),也不怨怒,這才是君子。強調不求人知、反求諸己的修養,故選(A)。(C)主詞方向相反,為常見誘答選項。

3.基礎曾子「吾日三省吾身」的三件事,「不」包括下列何者?

測驗重點:課文內容細節與品德修養

  1. (A) 替人謀事是否盡心盡力
  2. (B) 與朋友交往是否誠實守信
  3. (C) 老師傳授的學業是否溫習
  4. (D) 每天是否賺取足夠的財富
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正確答案:(D) 每天是否賺取足夠的財富

曾子每日反省三事:「為人謀而不忠乎(做事盡忠)?與朋友交而不信乎(交友守信)?傳不習乎(溫習所學)?」皆屬品德與學問的修養,與財富無關,故選(D)。

4.進階《論語》另載孔子之言:「不患人之不己知,患不知人也。」(不擔憂別人不了解自己,只擔憂自己不了解別人)這句話與本課「人不知而不慍」的關係,下列分析何者最恰當?

測驗重點:跨文本觀點統整(素養導向・會考題組型)

  1. (A) 兩者觀點互相矛盾,前者重視他人,後者只顧自己
  2. (B) 兩者一致:皆主張不必在意「被了解」,而應把工夫用在自己身上(修養自己、了解他人)
  3. (C) 前者是對君主說的,後者是對平民說的,對象不同
  4. (D) 前者談交友,後者談讀書,主題無關
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正確答案:(B) 兩者一致:皆主張不必在意「被了解」,而應把工夫用在自己身上(修養自己、了解他人)

兩章精神一貫:「人不知而不慍」教人不因不被了解而怨怒(消極面的修養);「不患人之不己知,患不知人」更進一步把注意力轉向自己該做的事——了解他人(積極面的實踐)。兩者皆體現儒家「反求諸己」、不向外攀求聲名的修養方向。(A)誤讀為矛盾;(C)(D)無文本依據。「跨章句觀點統整」是會考文言題組的進階題型,故選(B)。